มงคลที่ ๒ : การคบบัณฑิต

มงคลที่ ๒ : การคบบัณฑิต

บัณฑิต หมายถึงผู้ทรงความรู้ มีปัญญา มีจิตใจที่งาม 

และมีการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง รู้ดีรู้ชั่ว (ไม่ใช่คนที่จบปริญญาโดยนัย) มีลักษณะดังนี้คือ

๑. เป็นคนคิดดี คือการไม่คิดละโมบ ไม่พยาบาทปองร้ายใคร รู้จักให้อภัย เชื่อเรื่องบาปบุญคุณโทษ ความกตัญญูรู้คุณเป็นต้น

๒. เป็นคนพูดดี คือวจีสุจริต พูดจริง ทำจริงไม่โกหก ไม่พูดหยาบ ถากถาง นินทาว่าร้าย

๓. เป็นคนทำดี คือทำอาชีพสุจริต มีเมตตา ทำทานเป็นปกตินิสัย อยู่ในศีลธรรม ทำสมาธิภาวนา

รูปแบบของบัณฑิต มีข้อควรสังเกตุคือ

๑. ชอบชักนำในทางที่ถูกที่ควร อาทิเช่นการชักนำให้เลิกทำในสิ่งที่ผิด ตักเตือนให้ทำความดีอย่างเช่น ให้เลิกเล่นการพนันเป็นต้น

๒. ชอบทำในสิ่งที่เป็นธุระ อาทิเช่นการทำหน้าที่ของตนให้ลุล่วง และใช้เวลาที่มีอยู่ให้เป็นประโยชน์ ไม่ก้าวก่ายเรื่องของผู้อื่นเว้นแต่จะได้รับการร้องขอ

๓. ชอบทำและแนะนำสิ่งที่ถูกที่ควร อาทิเช่นการพูดและทำอย่างตรงไปตรงมา แนะนำการทำทานที่ถูกต้อง ทำตนให้เป็นประโยชน์ต่อคนอื่น

๔. รับฟังดี ไม่โกรธ อาทิเช่นเมื่อมีคนมาว่ากล่าวก็ไม่ถือโทษ หรือโกรธ หรือทำอวดดี แต่จะรับฟังแล้วนำไปพิจารณาโดยยุติธรรม แล้วนำมาแก้ไขปรับปรุง

๕. รู้ระเบียบ กฏกติกามรรยาทที่ดี อาทิเช่นการรักษาระเบียบวินัยขององค์กร เพื่อให้หมู่คณะมีความเป็นระเบียบ และการดำเนินงานไม่สับสน หรือการรักษาความสะอาด ปฏิบัติ และเคารพกฏของสถานที่ ไม่ทำตามอำเภอใจ

มงคลที่ 1 ไม่คบคนพาล

มงคลที่ 1 ไม่คบคนพาล

ท่านว่าลักษณะของคนพาลมี ๓ ประการคือ

   ๑. คิดชั่ว คือการมีจิตคิดอยากได้ในทางทุจริต มีความพยาบาท และมิจฉาทิฏฐิ คือเห็นผิดเป็นชอบ

   ๒. พูดชั่ว คือคำพูดที่ประกอบไปด้วยวจีทุจริตเช่น พูดเท็จ พูดส่อเสียด พูดคำหยาบ และพูดเพ้อเจ้อ

   ๓. ทำชั่ว คือทำอะไรที่ประกอบด้วยกายทุจริตเช่น การฆ่าสัตว์ ลักขโมย ฉ้อโกง ฉุดคร่าอนาจาร ประพฤติผิดในกาม

รูปแบบของคนพาล มีข้อควรสังเกตุคือ

   ๑. ชอบแนะนำไปในทางที่ผิด หรือที่ไม่ควรแนะนำ อาทิเช่น แนะนำให้ไปเล่นการพนัน ให้ไปลักขโมย ให้กินยาบ้า ให้เสพยา ชวนไปฉุดคร่าอนาจาร เป็นต้น เหล่านี้ถือว่าเป็นพาล

   ๒. ชอบทำในสิ่งที่ไม่ใช่ธุระ อาทิเช่น ไม่ทำงานตามหน้าที่ของตนให้เรียบร้อย แต่กลับชอบจะไปก้าวก่ายยุ่งกับหน้าที่การงานของผู้อื่น หรือไปจับผิดเพื่อนร่วมงาน แกล้ง ยุยง นินทาว่าร้ายกันและกัน เป็นต้น

   ๓. ชอบทำผิดโดยเห็นสิ่งผิดเป็นของดี อาทิเช่น การสูบยาได้เป็นฮีโร่ เห็นคนที่ซื่อสัตย์เป็นคนโง่ไม่กินตามน้ำ ชอบรับสินบน ทุจริตในหน้าที่ หรือช่วยพวกพ้องให้พ้นจากความผิด เป็นต้น

   ๔. จะโกรธเคืองเมื่อพูดเตือน อาทิเช่น การเตือนเรื่องการเที่ยวเตร่ เตือนเรื่องการดื่มเหล้า กลับบ้านดึก เตือนเรื่องการคบเพื่อนเป็นต้น คนพวกนี้จะโกรธเมื่อได้รับการตักเตือน และไม่รับฟัง

   ๕. ไม่มีระเบียบวินัย อาทิเช่น ไม่เข้าคิวตามลำดับก่อนหลัง แต่ชอบแซงคิวอย่างหน้าด้านๆ ทิ้งขยะลงคลอง หรือข้างทาง ไม่เคารพกฏหมายของบ้านเมือง หรือของท้องถิ่น เป็นต้น

วิธีขอพรและเสกปากกาก่อนใช้สอบหรือทำเอกสารสำคัญ

วิธีขอพรและเสกปากกาก่อนใช้

            นึกถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ครูบาอาจารย์ทุกท่าน และอธิษฐานเรื่องที่ปรารถนา(ว่าจะนำปากกานี้ไปใช้สอบในวิชา...วันที่...สถานที่...ขอให้ได้ดังที่ตั้งใจไว้...ฯลฯ) แล้วตั้งนะโม ๓ จบ

ท่อง “นะโมพุทธายะ นะมะพะทะ จะภะกะสะ นาลาอะระหัง นะเมติ” ๑๒ จบ แล้วเอาปากกานั้นไปสอบ ถ้าจะให้ได้ผลดียิ่งขึ้น ควรเตรียมกรวยใบตอง ๕ กรวย แต่ละกรวยใส่ดอกไม้สีแดง ๕ ดอก ธูป ๕ เทียน ๕ ใส่พานพร้อมปากกาแล้วทำตามที่บอกไว้ข้างต้น จะได้ผลดีเป็นพิเศษ

คำอธิษฐานเมื่อไปถึงสถานที่สอบ(ถ้าจะให้ดีให้อธิษฐานหน้าศาลเจ้าที่ของบริเวณนั้น)

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมา สัมพุทธัสสะ ( ๓ จบ )
พุทโธ ธัมโม สังโฆ หลวงพ่อ สพฤกษ์(สบ-พะ-เริก) ปภัสสโร นะโมพุทธายะ ๓ จบ

ขออำนาจของพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ จงบันดาลบุญของข้าพเจ้าประมวลรวมกับบุญที่ได้จาก การอนุโมทนาบุญกับองค์สมเด็จพระวิสุทธิพุทธรังสีบรมธรรมบิดา องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าองค์ปฐม และทุกๆท่านบนพระนิพพาน แผ่ไปกับแสงทิพย์อริยทรัพย์และแสงฉัพพรรณรังสีรัศมี ๖ ประการ ให้ถึงแก่เทวดารักษาตัวข้าพเจ้าและเทวดาที่อยู่ ณ สถานที่แห่งนี้และสถานที่ทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับการสอบของข้าพเจ้า เสด็จปู่พระอินทร์ ท้าวจตุรมหาราช ท้าวจตุรมหาพรหม และท่านอินทกะทั้งสี่พันองค์ ขอให้ท่านช่วยดลใจข้าพเจ้าให้สามารถทำข้อสอบได้ถูกต้อง แม้จะคาดเดาก็ให้คาดเดาได้อย่างแม่นยำ ประสบผลสำเร็จเป็นที่น่าพอใจและสอบติดใน คณะ.....สาขา....มหาวิทยาลัย.......ปีการศึกษา......นี้ด้วย และด้วยบุญนี้เมื่อข้าพเจ้าจะทำการสิ่งใดจงพบแต่คำว่าได้ มี สำเร็จ สมหวัง ดังที่ใจปรารถนาทุกประการเทอญ

มัยหังปุตโต ปุญญะวากะตา ภินิหาโร ภะวิสสะติ เทวะตะหิ ปาติง ปูเรตะวา ปูวาปะหิตา ภะวิสสะตีติ...

รวมคำอธิษฐานหลังทำบุญ

อธิษฐานเปิดบุญ(ท่องต่อบทแรก)

ขออำนาจของพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ จงบันดาลบุญข้าพเจ้า ให้เปิดโอกาสแก่เทวดารักษาตัวข้าพเจ้าและรักษาที่อยู่อาศัย  ญาติของข้าพเจ้า นายเวรของข้าพเจ้า เหล่าเชื้อโรค ผีเชื้อโรคในร่างกายข้าพเจ้า พวกเชื้อโรคที่ออกจากร่างกายข้าพเจ้า ดวงวิญญาณทั้งหลายให้อธิษฐานเอาบุญของข้าพเจ้าได้

ถ้าเจ็บตรงไหนให้อธิษฐานเฉพาะที่ว่า

ขออำนาจของพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ จงบันดาลบุญข้าพเจ้า ให้ผู้ที่ทำให้เจ็บ.........อยู่นี้.(หรือ ให้แก่นายเวร เหล่าเชื้อโรคและผีเชื้อโรคใน.......)

อธิษฐานก่อนนอน

ขออำนาจของพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ จงบันดาลให้เหล่าเทพเทวาที่เป็นญาติข้าพเจ้า จงได้ยินเสียงข้าพเจ้าในเวลานี้  ขอให้ท่านทั้งหลายจงไปนำเทพที่เป็นหมอมาตรวจรักษาข้าพเจ้าในเวลาที่ข้าพเจ้าหลับด้วย ข้าพเจ้าจะเปิดโอกาสไว้  ข้าพเจ้ามีอาการ.............เมื่อข้าพเจ้ามีอาการดีขึ้น ข้าพเจ้าจะทำบุญให้แก่พวกท่านยิ่งๆขึ้นไป

เมื่ออาการดีขึ้นให้อธิษฐานดังนี้

ขออำนาจของพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ จงบันดาลบุญข้าพเจ้า ให้เปิดโอกาสแก่ผู้ที่นำหมอเทพมารักษาข้าพเจ้า รวมถึงหมอเทพที่มารักษาข้าพเจ้าและพวกเชื้อโรคที่ออกจากร่างกายข้าพเจ้า ให้อธิษฐานเอาบุญของข้าพเจ้าได้

คำอธิษฐานขอให้เทวดาช่วย

ขออำนาจของพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ จงบันดาลให้เหล่าเทพเทวาที่เป็นญาติข้าพเจ้า จงได้ยินเสียงข้าพเจ้าในเวลานี้  ขอให้ท่านทั้งหลายจงไปนำ............................(อยากให้ช่วยเรื่องอะไรก็บอกไป เช่น นำคนมาซื้อของในร้าน นำคนมาอุปถัมภ์ข้าพเจ้า ) เมื่อข้าพเจ้าได้ในสิ่งที่ต้องการแล้ว ข้าพเจ้าจะทำบุญให้แก่พวกท่านยิ่งๆขึ้นไป

ใช้อธิษฐานขณะทำบุญ(ต้องอธิษฐานทันทีเมื่อทำบุญไม่เกิน 3 วินาทีที่ของปล่อยจากมือ แต่อธิษฐานได้ต่อเนื่อง)

“บุญนี้ให้แก่เทวดารักษาตัวข้าพเจ้า” ที่ขีดเส้นใต้อาจเปลี่ยนเป็น เจ้าที่ในสถานที่สอบ เจ้าที่ในโรงเรียนของข้าพเจ้า เทวดาที่รักษาคณะ...  ฯลฯ

แต่ถ้าเป็นแบบเฉพาะกิจ เน้นเรื่องสอบอย่างเดียวก็ใช้ว่า

“ขออำนาจของพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ จงบันดาลบุญข้าพเจ้า ให้ถึงแก่เทวดารักษาตัวข้าพเจ้าและเทวดาผู้เกี่ยวข้องกับการสอบของข้าพเจ้าทุกๆสถานที่และทุกๆบุคคล  นายเวรของข้าพเจ้า เหล่าภูตผี ปีศาจ ปอบ เปรต นาค ครุฑ คนธรรพ์ กุมภัณฑ์ อสูร ยักษ์ มาร เหล่าเชื้อโรค ผีเชื้อโรคในร่างกายข้าพเจ้า ตลอดจนสรรพสัตว์ทั้งปวงทุกดวงจิตที่จะมาเกี่ยวข้องกับข้าพเจ้าในช่วงที่ข้าพเจ้าสอบ ขอบุญนี้จงเป็นของพวกท่านโดยถ้วนทั่วเทอญ”

อธิษฐานก่อนนอน(ในกรณีจะสอบ)

ขออำนาจของพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ จงบันดาลให้เหล่าเทพเทวาที่เป็นญาติข้าพเจ้า จงได้ยินเสียงข้าพเจ้าในเวลานี้  ขอให้ท่านทั้งหลายจงไปนำเทพที่เป็นผู้ทรงวิชาความรู้ต่างๆมาสั่งสอน ทบทวนและสะสมในดวงจิตข้าพเจ้าในเวลาที่ข้าพเจ้าหลับด้วย ข้าพเจ้าจะเปิดโอกาสไว้  และขอให้ข้าพเจ้ามีความรู้ที่จะใช้ในการสอบสามารถตอบข้อสอบได้อย่างแม่นยำ เมื่อข้าพเจ้าประสบผลสำเร็จในการสอบ ข้าพเจ้าจะทำบุญให้แก่พวกท่านยิ่งๆขึ้นไป

คำอธิษฐานบุญ

คำอธิษฐานบุญ

(ท่องทุกวันให้มากที่สุด)

              ขออำนาจของพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ จงบันดาลบุญข้าพเจ้า ให้ถึงแก่เทวดารักษาตัวข้าพเจ้าและเทวดาผู้เกี่ยวข้องทั่วไป  ญาติของข้าพเจ้า นายเวรของข้าพเจ้าที่เดินทางมาถึงในขณะนี้ เหล่าสัมมาทิฐิทั้งหลาย นาค ครุฑ คนธรรพ์ กุมภัณฑ์ เหล่าเชื้อโรค ผีเชื้อโรคในร่างกายข้าพเจ้า ตลอดจนสรรพสัตว์ทั้งปวงทุกดวงจิตที่เกี่ยวข้องกับข้าพเจ้าขอบุญนี้จงเป็นของพวกท่านโดยถ้วนทั่วเทอญ

คาถารวมจิต

คาถารวมจิต : 

อิติ สัมมาสัมพุทธัสสะ มะมะ จิตตัง

เวลานั่งภาวนาแล้วฟุ้งซ่านให้ใช้คาถานี้ท่อง

แทนคำภาวนาอื่นๆ

พระคาถาชินบัญชร

พระคาถาชินบัญชร

ตั้งนะโมฯ ๓ จบ

     ปุตตะกาโมละเภปุตตัง      ธะนะกาโมละเภธะนัง

     อัตถิกาเยกายะญายะ           เทวานังปิยะตังสุตตะวา

      อิติปิโสภะคะวา ยะมะราชาโน ท้าวเวสสุวัณโณ

      มรณังสุขัง อะระหังสุคะโต นะโมพุทธายะ

ชะยาสะนากะตา พุทธา           เชตะวา มารัง สะวาหะนัง

จะตุสัจจาสะภัง ระสัง             เย ปิวิงสุ นะราสะภา

ตัณหังกะราทะโย พุทธา         อัฏฐะวีสะติ นายะกา

สัพเพ ปะติฏฐิตา มัยหัง          มัตถะเก เต มุนิสสะรา

สีเส ปะติฏฐิโต มัยหัง             พุทโธ ธัมโม ทะวิโลจะเน

สังโฆ ปะติฏฐิโตมัยหัง           อุเร สัพพะคุณากะโร

หะทะเย เม อะนุรุทโธ            สารีปุตโต จะทักขิเณ

โกณฑัญโญ ปิฏฐิภาคัสมิง     โมคคัลลาโน จะ วามะเก

ทักขิเณ สะวะเน มัยหัง            อาสุง อานันทะราหุโล

กัสสะโป จะ มะหานาโม         อุภาสุง วามะโสตะเก

เกสะโต ปิฏฐิภาคัสมิง             สุริโย วะ ปะภังกะโร

นิสินโน สิริสัมปันโน             โสภิโต มุนิปุงคะโว

กุมาระกัสสะโป เถโร              มะเหสี จิตตะวาทะโก

โส มัยหัง วะทะเนนิจจัง          ปะติฏฐาสิ คุณากะโร

ปุณโณ อังคุลิมาโล จะ            อุปาลี นันทะสีวะลี

เถรา ปัญจะ อิเม ชาตา            นะลาเฏ ติละกา มะมะ

เสสาสีติ มะหาเถรา                วิชิตา ชินะสาวะกา

เอเตสีติ มะหาเถรา                 ชิตะวันโต ชิโนระสา

ชะลันตา สีละเต เชนะ           อังคะมังเคสุ สัณฐิตา

ระตะนัง ปุระโต อาสิ             ทักขิเณ เมตตะสุตตะกัง

ธะชัคคัง ปัจฉะโต อาสิ          วาเม อังคุลิมาละกัง

ขันธะโมระปะริตตัญจะ         อาฏานาฏิยะสุตตะกัง

อากาเส ฉะทะนัง อาสิ            เสสา ปาการะสัณฐิตา

ชินาอาณา วะระสังยุตตา       สัตตะปาการะลังกะตา

วาตะปิตตาทิสัญชาตา           พาหิรัชฌัตตุปัททะวา

อะเสสา วินะยัง ยันตุ             อะนันตะชินะเตชะสา

วะสะโต เม สะกิจเจนะ         สะทา สัมพุทธะปัญชะเร

ชินะปัญชะระมัชฌัมหิ          วิหะรันตัง มะฮีตะเล

สะทา ปาเลน ตุมัง สัพเพ       เต มะหาปุริสาสะภา

อิจเจวะมันโต สุคุตโต สุรักโข  

ชินานุภาเวนะ ชิตุปัททะโว

ธัมมานุภาเวนะ ชิตาริสังโฆ      

สังฆานุภาเวนะ ชิตันตะราโย

สัทธัมมานุภาวะปาลิโต จารามิ ชินะปัญชะเรติฯ

(บทย่อ : ชินะปัญชะระปะริตตัง มัง รักขะตุ สัพพะทา )